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本条目应以ACGN相关内容为主体若您清楚改善现状的方法，可以尝试帮忙改进。 本文介绍的是佛教角色。关于VOCALOID家族亚种，详见「观音菩萨(VOCALOID家族)」。关于佛教神话中角色，详见「妙善」。关于鱼篮观音，详见「马郎妇」。基本资料本名अवलोकितेश्वर（Avalokiteśvara）观世音菩萨别号观音菩萨、观音、观世音、观自在、慈航大士生日农历二月十九日萌点团子头、女神、性转换、女装大佬出身地区印度活动范围世界所属团体西 方 三 圣亲属或相关人阿弥陀佛、大势至菩萨观世音菩萨（梵语：अवलोकितेश्वर），是阿弥陀佛的左胁侍者，又称观自在菩萨，简称为观音，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西 方 三 圣”。
简介观世音菩萨身高八十万亿那由他由旬[1]，身紫金色，顶有肉髻，顶上天冠有一立化佛，眉间毫相具七宝之色，流出八万四千种光明。臂如红莲华色，有八十亿微妙光明为璎珞。手掌作五百亿杂莲花色，手十指端指纹庄严美观，有八万四千画，犹如印文，一一画有八万四千色，一一色有八万四千光，其光柔软，普照一切。以此宝手，接引众生。举足时，足下有千辐轮相，自然化成五百亿光明台;下足时，有金刚摩尼华，布散一切，莫不弥满。
如此菩萨，但闻其名，获福无量。若有众生，受诸苦恼，一心称念南无观世音菩萨，观音菩萨即时观其音声，寻声救苦，故号为观世音菩萨。颂曰:
观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，浩浩红莲安足下，湾湾秋月锁眉头，瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋，千处祈求千处应，苦海常作度人舟。
浙江普陀山乃观音菩萨道场，与九华、五台、峨眉，合称四大名山。
千手千眼观世音菩萨观世音菩萨言:我有大悲心陀罗尼咒，今当欲说，为诸众生得安乐故，除一切病故，得寿命故，得富饶故，灭除一切恶业重罪故，离障难故，增长一切白法诸功德故，成就一切诸善根故，远离一切诸怖畏故，速能满足一切诸希求故。过去无量亿劫，有佛出世，名千光王静住如来，彼佛世尊怜念我故，及为一切诸众生故，说此广大圆满无碍大悲心千手千眼观世音菩萨陀罗尼，以金色手，摩我顶上，作如是言:善男子，汝当持此心咒，普为未来恶世一切众生作大利乐。
我于是时，始住初地，一闻此咒故，超第八地，我时心欢喜故，即发誓言:若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足。发是愿已，应时身上千手千眼悉皆具足。(节录自大悲心陀罗尼经)
悲华经中，观世音菩萨言:愿我行菩萨道时，若有众生，受诸苦恼恐怖等事，无有救护，若能称念我名字，是众生等，若不得免斯苦恼者，我终不成正觉。
观世音菩萨过去已成佛，名正法明如来，现在以菩萨身，在极乐世界，辅助阿弥陀佛教化众生，将来阿弥陀佛涅槃后，正法灭尽已，观世音即补上成佛，名普光功德山王如来。
形象演变最早的形象是手持莲花，男性，还有胡须。传到中国中原地区后，唐代时几乎变成了手持杨枝和净瓶的扶他女性形象。
宋代之后出现白衣白头巾形象，到了明代由于《西游记》的流行受欢迎至今。
可辨认的地方是头顶上的小佛像，区别于大势至菩萨头上的宝瓶。
相关传说 妙善公主观音作为救苦救难的菩萨经常出入于各种神话传说中，出镜率相当之高，尤其是《西游记》中频频出场，还肩负选拔西天取经的团队的重任。观世音菩萨的地位就像有什幺疑难悬案，难以审判的坏人，就会请来铁面包公来定夺一样，当需要矛盾双方需要和解或者决断的时候，往往会请观世音菩萨出场充当中间人，或要需要发挥奇迹才能合理的事情。
不眴观世音菩萨最早的身份形象，也就是男观音。最早出自《悲华经》卷三〈诸菩萨本授记品〉，其身份为阿弥陀佛过去生中为转轮王无诤念时的长子不眴。其在宝藏佛前出家并发愿称：“若有众生遭受种种苦恼恐怖，如果他能够忆念我，称念我的名号，即为其免除如此种种痛苦烦恼。”宝藏佛即为他授记并命名观世音。
妙善公主主条目：妙善鱼篮观音主条目：马郎妇鱼篮观音的传说有多种，较常见说法是马郎妇的故事。
《西游记》中的鱼篮观音版本1话说唐僧一行人行至通天河，只因河宽难渡受阻于此。适逢这灵感大王假冒河神，威迫村民每年献上童男童女一对，故而悟空与八戒设计坏了这妖精的好事，使他恼羞成怒，变使了神通降下大雪冻住了整条通天河。而这唐僧着急取经便涉险踏冰前行，却不料反被这妖精捉去。悟空不善水性，只得由八戒沙僧入水大战，却不分胜负，后来这妖精在陆上吃了亏便闭门不出，还用石头封死了洞口。悟空只得前往南海找观世音菩萨求救。这菩萨未曾梳洗打扮却叫悟空等着然后只是在一旁编织鱼篮，悟空不解其意反而在一旁责怪，其实菩萨早知悟空来意。鱼篮编就不及更衣便领着悟空驾云来到了通天河，丢出鱼篮即便罩住了那灵感大王并现出了原型。这妖精原是菩萨莲花池中的一条金鱼，天天听菩萨讲经故而修出一身本领，然其心不正乃至成妖。
版本2唐僧师徒西天取经路经西凉女国，骗得女儿国国王放行，却不料出关之时又杀出个蝎子精，使得一阵妖风将唐僧摄去。这行者急忙驾云追赶直至毒敌山琵琶洞变作一只小虫潜入洞府，也是怕师傅乱了真性即便现了形一来二去便与那女怪打将起来。行者且战且退，两人打出洞外，八戒急忙助阵，但三者斗罢多时也不分高低。不料妖怪一个倒马毒桩蛰了大圣，只因疼痛无比败将下来，歇时再战又是八戒吃了亏。三人正然难处，只见一个老妈妈儿，左手提着一个青竹篮儿，自南山路上挑菜而来。其他人皆不认识，单那行者定睛一看，只见头直上有祥云盖顶，左右有香雾笼身，随即叫道：“兄弟们，还不来叩头！那妈妈是菩萨来也。”菩萨直说那妖精厉害无比，如来被扎了左手中指也疼难禁，随即指示大圣往东天门里光明宫告求昴日星官（大公鸡）。言罢，遂化作一道金光，径回南海 。
追鱼原本设定是穷书生张珍和丞相的女儿有婚约，但丞相就想悔婚，池塘中的一条鲤鱼精因见张珍心地善良，就变成了丞相的女儿和书生见面，两人一见如故情投意合。
之后，丞相抓住把柄将书生赶出相府，鲤鱼出去追，误以为是女儿要私奔，于是将两人抓回府里。两个女儿难辨真假，于是丞相就请包公（北宋穿越者）定夺，但鲤鱼却请来了龟精变作假包公，在假包公的暗示下，真包公了解了情况并决定放两人一马。
但丞相不肯罢休，于是就奏明圣上，请来张天师（神仙不算穿越）带领天兵天将捉拿，鲤鱼精在这危急时刻将自己的身份告之张珍，但张珍并没有责怪，反而更愿意和鲤鱼精在一起了。
危急时刻，万能的观世音菩萨现身，愿度鲤鱼精成仙，但鲤鱼精不愿成仙，转为凡人与张珍结成夫妻。
这个故事很有可能是改编自《西厢记》和《牡丹亭》，因清朝列为禁书，故而改编（毕竟剧本也没那幺好写），故事中出现的观世音菩萨也并非鱼篮观音化身。
以“观世音菩萨”为原型的ACGN角色观音菩萨——中国古典小说《西游记》及其衍生、改编作品的登场角色观音大士——《非人哉》的登场角色
